در یادداشتهای همراهم قدم میزدم ناگهان یادداشتی مربوط به دو سه سال قبل دیدم............. سلام برادر جان، معلوم است خدای من، خدای حضرت محمد(ص)، حضرت علی(ع) و امامانم هستند خدایی که یگانه است و تمام جهان خلقت در اختیار اوست و با یه إراده میتواند هر کاری انجام دهد. منم سوالی دارم، لطفا بدون تعصب جواب بده. چرا شما حضرت زهرا سلام الله علیها را که سرور زنان بهشت است را به اندازه ام المؤمنین عایشه اکرام نمیکنید؟ مگر حضرت زهر(س)، سرور عایشه نیست؟ چرا روایاتی که از حضرت زهرا(س) کم است یا اصلا ندارید؟ در صورتی که کسی به قول پیامبر (ص) سرور زنان بهشت است هم فقیه است و یکی از القاب حضرت، حدیثه است و از ایشان احادیث بیشماری است. تا به حال فکر کرده بودی؟ من مطالب رو پیگیری کردم شما میگویید از امام حسن(ع) پیروی کرده و با معاویه دوست هستید خوب چند تا حدیث از امام حسن(ع) در عمرت خوانده ای تو را به خدایت قسم میدهم راست را بگو؟ خوب شما چرا به خاطر امام حسن (ع)با معاویه دوست هستید ولی به خاطر پیامبر(ص)که گفته جنگ با علی (ع)جنگ با من است را قبول نمیکنی و با معاویه دشمن نیستی؟ برادر جان من که گفتم اگر شخص خوبی و صاحب حق به خاطر مصالحه اسلام با شخص نا حق صلح کند ایا دلیل بر حقانیت طرف است؟ اگر هست پس کافرانی که با پیامبر صلح کردند حق بودند!!؟ مگر پیامبر(ص) با کافران به خاطر مصالحه اسلام صلح نکرد پس امام حسن(ع) نیز به پیروی از جد بزرگوارش با معاویه صلح کرد. تو را به خدایت به کتاب خدایت قسم میدهم بدون نیت بد و بدون احیانن دروغ جواب بدهی. نه من با شما دشمنی دارم و نه با هیچ اهل سنتی. ولی از اهل سنت یک گلایه دارم چرا به خاطر پافشاری بر بعضی مسایل اهل بیت پیامبر را توهین میکنند مثل اینکه با مسیحی بحث میکنیم و به خاطر بعضی چیزها حضرت عیسی (ع)رو توهین میکنیم، که این دلیل بر قبول نداشتن حضرت عیسی(ع)است چون اگر قبول داشتیم که توهین نمیکردیم! خداوند اجر دهد و اخر و عاقبت همه ما را به خیر کند. امین یا رب العالمین. برادر جان من شب ها در خدمت هستم و اگر پاسخ هاتون رو دیر دادم از الان معذرت میخواهم. به والله قسم ما صحابه رو دوست داریم البته صحابه ای که تا اخر عمرشان خطایی نکرند. درود خداوند بر صحابه ای که تا اخر عمرشان خطایی نکردند. یا الله برادر جان و التماس دعا.. ولی جوابی نداد!! ..

در قرآن آمده است، «لَّقَدْ رَضِی اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِی قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا» سوره مبارکه الفتح، آیه 18.. «خداوند از مؤمنان ـ هنگامى كه در زير آن درخت (بيعه‌الرضوان‌ كه‌ در حديبيه‌ انجام‌ گرفت) با تو بيعت كردند ـ راضى و خشنود شد. آری این آیه دلالت دارد بر عادل بودن صحابه و صحابه هر عملی را انجام دهند کارشان بر روی اجتهاد گذاشته میشود و اگر آن عمل درست بود دو ثواب و اگر نادرست بود یک ثواب دارند! این جوابی بود که به سؤالم داد، سؤالی که پرسیده بودم در مورد عدالت صحابه رسول خدا(ص) بود که چرا صحابه را عادل میدانند یعنی هر کاری انجام دهند باز به بهشت میروند واین برایم جای سئوال داشت که اگر صحابه هر عملی انجام دهند که انجام هم داده اند به بهشت میروند آنگونه عدالت خداوند عزوجل زیر سؤال میرود.جوابش را گفت ولی وقتی به معنا دقت کردم دیدم خداوند فرموده مؤمنانی که، و شرط ایمان داشتن است که خداوند از آنها راضیست وگفتم آیا تو میتوانی بگویی کدامشان ایمان قلبی داشتند؟ معلوم است نمیتوانی چون خود حضرت صلی الله علیه وآله وسلم در روایتی دارند دوازده نفر در بین اصحاب من، منافق اند واین روایت در کتب معتبر شما اهل سنت آمده است، پس قید ایمان در اینجا ذکر شده است وخداوند از مؤمنان راضیست. پدرت به تو سفارشی میکند وتو انجام میدهی و در اینجا میگوید پسرم من از تو خشنود شدم، معلوم است این برای همان کار خیر توست نه برای همه کارهایت. اگر سفارش دیگری به تو بگوید انجام ندهی خشنود که نمیشود هیچ حتی نفرینت هم میکند! امیدوارم از مثالم، متوجه منظورم شده باشی. آری در این آیه قید همیشگی نیامده و این دلیل نمیشود که تا آخر عمرشان و هر عملشان خداوند از آنان راضی باشدو اینکه صلح حدیبیه در چه زمانی اتفاق افتاد؟ آیا بعضی از صحابه ای که بعدها مسلمان شدند، با گفته شما عادل نیستند؟ یا زنان پیامبر (ص) که در زیر درخت بیعت نکردند با گفته شما عادل نیستند؟ دیگر جوابی نداشت، نمیدانم دوباره به چه چیزی فکر میکرد، دیگر این بار به فکر توجیح بر نیامد. او رفت ولی دوباره آمدنش قطعی بود....

حدیث ثقلین..خیلی این نام برایم آشناست، انگار بارها و بارها شنیده ام! نه.. نه.. انگار نام روایتیست که خیلی شنیده ام، درست است یادم آمد این حدیث و روایت را مولایم برایم گفته است، مولای مهربانیها برایم فرموده است تا راهم را گم یا فراموش نکنم، راهی که در آن شیاطین هر آن در گمراه کردن من هستند و من فقط به سخن مولایم حضرت رسول اعظم صلی الله علیه وآله وسلم گوش فرا میدهم تا مبادا اسیر دام شیاطین شوم.. حدیث ثقلین چیست؟ چگونه مرا حفظ میکند؟ آری در حدیث ثقلین مرا به دو امر مهم فرامیخواند تا به آنها تمسک بجویم تا راهم را گم نکنم وآن دو چیز قرآن کریم و اهل بیت پیامبر (ص) هستند. یعنی کسی از اینها تبعیت نکند یاتمسک نجوید راهش را گم میکند واسیر شیاطین میشود؟ واگر کسی یکی از این دو را رها سازد چطور؟ وای بر حال کسی که یکی از این دو را رها سازد دنیایش که تباه میشود که هیچ آخرتش هم نابود است. آن شخص که هر دو را رها سازد بدتر از حال این شخص است.. این دو همانند نورند که هیچ گاه از یکدیگر دور نمیشوند، نمیتوان گفت من فقط قرآن را بگیرم برایم بس است! نه عزیزم قرآن بی اهل بیت علیهم السلام هیچ است و برعکس.. راستی چرا در مورد صحابه نفرمودند؟ لبخندی میزنم و میگویم صحابه؟ در موردش بعدا مفصل با تو صحبت میکنم.. صحابه حضرت رسول مهربانی (ص) شافع روز محشر هستند البته طبق آیه قرآن صحابه ای که مومن بودند وبا ایمان به خدا وحضرت رسول (ص) از دنیا رفتند، یعنی ایمان قلبی داشتند نه شخصی مثل ابوسفیان لعنة الله علیه که دشمن سرسخت محمد (ص) بود و از روی اجبار شهادتین رو گفت در حالی که هیچ گاه به مسلمان بودنش اعتقاد نداشت.. گاهی وقتها میگویم بگذار حرفی را نزنم تا اینکه ناراحت نشوی ولی باید حقیقت را گفت، هر چند ناراست نباید گفت و هر راست نشاید گفت همین است ولی این حقیقت با آخرتمان بازی میکند وباید گفت تا شاید تلنگری به خودمان زدیم..حرف آخرم این است خدا شاهد است که حرفهایم را از روی دشمنی با تو نیست بلکه با دوستی توست، پس نگاهت را از من نگیر.. یاعلی مدد..

حدیث ثقلین..خیلی این نام برایم آشناست، انگار بارها و بارها شنیده ام! نه.. نه.. انگار نام روایتیست که خیلی شنیده ام، درست است یادم آمد این حدیث و روایت را مولایم برایم گفته است، مولای مهربانیها برایم فرموده است تا راهم را گم یا فراموش نکنم، راهی که در آن شیاطین هر آن در گمراه کردن من هستند و من فقط به سخن مولایم حضرت رسول اعظم صلی الله علیه وآله وسلم گوش فرا میدهم تا مبادا اسیر دام شیاطین شوم.. حدیث ثقلین چیست؟ چگونه مرا حفظ میکند؟ آری در حدیث ثقلین مرا به دو امر مهم فرامیخواند تا به آنها تمسک بجویم تا راهم را گم نکنم وآن دو چیز قرآن کریم و اهل بیت پیامبر (ص) هستند. یعنی کسی از اینها تبعیت نکند یاتمسک نجوید راهش را گم میکند واسیر شیاطین میشود؟ واگر کسی یکی از این دو را رها سازد چطور؟ وای بر حال کسی که یکی از این دو را رها سازد دنیایش که تباه میشود که هیچ آخرتش هم نابود است. آن شخص که هر دو را رها سازد بدتر از حال این شخص است.. این دو همانند نورند که هیچ گاه از یکدیگر دور نمیشوند، نمیتوان گفت من فقط قرآن را بگیرم برایم بس است! نه عزیزم قرآن بی اهل بیت علیهم السلام هیچ است و برعکس.. راستی چرا در مورد صحابه نفرمودند؟ لبخندی میزنم و میگویم صحابه؟ در موردش بعدا مفصل با تو صحبت میکنم.. صحابه حضرت رسول مهربانی (ص) شافع روز محشر هستند البته طبق آیه قرآن صحابه ای که مومن بودند وبا ایمان به خدا وحضرت رسول (ص) از دنیا رفتند، یعنی ایمان قلبی داشتند نه شخصی مثل ابوسفیان لعنة الله علیه که دشمن سرسخت محمد (ص) بود و از روی اجبار شهادتین رو گفت در حالی که هیچ گاه به مسلمان بودنش اعتقاد نداشت.. گاهی وقتها میگویم بگذار حرفی را نزنم تا اینکه ناراحت نشوی ولی باید حقیقت را گفت، هر چند ناراست نباید گفت و هر راست نشاید گفت همین است ولی این حقیقت با آخرتمان بازی میکند وباید گفت تا شاید تلنگری به خودمان زدیم..حرف آخرم این است خدا شاهد است که حرفهایم را از روی دشمنی با تو نیست بلکه با دوستی توست، پس نگاهت را از من نگیر.. یاعلی مدد..